論八字空亡(三)

空對實、亡對有言。《神白經》雲：“空亡空亡幾多般免費姓名學，十干不到作空看。”《洞玄經》雲：“遁窮而亡生。”故以甲旬盡處曰空亡，蓋有是位而無祿，曰空；有支而無干，曰亡。如甲子的遁至酉而十干足，所以無戌亥，余五干例見，是為空亡。然空而有實，亡而有存，所以未可便為凶論。《珞錄子》論空亡雲：五陽令用一陽，五陰令用一陰。假如甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申則用戌不用亥；乙醜、丁卯、己巳、辛未、癸酉則用亥不用戌。陽分陽年，陰分陰年。又說：甲子至戊辰，以戌為空亡；己巳至癸酉，以亥為空亡，分上下五年。中間又分甲子至戊辰，見壬戌為重，見戊戌之類為輕；己巳至癸酉，見癸亥為重，見乙亥之類為輕。如甲子生甲戌時，此時上正見，差輕；如己巳生癸亥時，亦時上內犯，最重。《指迷賦》雲：“祿入空亡，必分前後之辰，所以表陰陽之分，明輕重之等也。”《八字金書》雲：“甲寅旬、壬癸落空亡；甲辰旬，甲乙；甲申旬，丙丁；甲戌旬，庚辛。”以地支二位而論天干，或謂十惡大敗。犯此日生者，主貧賤。

凡帶此煞，生旺則氣度寬大，動招虛名，長大肥滿，多意外無心之福，死絕則一生成敗飄泊，但在我有氣之地，則不能為禍。大忌支干與天中相合，是謂小人得位，則奸詐譎詭，靡所不為。若為我所克，是謂天中肥殃，反為特達之福（原注：如戊午火人見甲子金之類）。其神性無常，與官符並、則佞媚多文，與劫煞並，則狡勇；與亡神並，則飄蓬；與大耗並，顛倒突；與建祿並，一生破散；與鹹池、六害並，多凶暴卒；惟夾貴、華蓋、三奇、學堂並者，大聰明，脫俗之士。

夫空亡不言太歲四見生日旬中空亡，極緊。若太歲與日互換空亡，更不佳。以實為空，則實可映空；以空為空，無所映實，故帶互換空亡者，災深。假令甲子年、壬戌月、甲子之正空亡在壬戌，其壬戌乃甲寅旬，甲寅旬中空復在子，主一生財物耗散，大破家宅。余仿此。若日時互換，時緊日慢。若日犯而時卻刑衝破害；時犯而日卻刑衝破害，亦主有福，未免坎坷。又雲：天中一煞，不可全以凶言，如柱中有惡神，惡煞禍聚之地，全要空亡解之；有空亡不宜見合，合則不能空矣。若祿馬財官福聚之氣，全怕空亡散之；有空亡卻喜見合，合則不能空矣。若無衝無合無刑，謂真空亡。四孟太毒，只作小伎巧求人。

又，甲子旬水土，甲戌旬金，甲申旬火土，甲午旬火土，甲辰旬木，甲寅旬水土，為真空亡。又雲：響之有聲，莫非虛中也。是以大人之命，要有虛中之德。空亡自旺有用，乃大聲大應之器。月、日、時三位俱空亡者，不害為大貴人。若值兩位，雖有官，不大。

又雲：凡命值空亡，時上見，多拗性，為事高而虛，更遇華蓋，決主少子。日上見，多庶出，或妻妾間離遇偶合則多淫蕩。

古歌雲：“胎裡生逢怕遇空，遇空時節自昏蒙；饒君十步有九計，不免飄飄西復東。”

又雲：“建祿臨空虛有名，平生向學老無成；若逢馬貴來相救，縱得官時又復停。”

又雲：“甲寅戊午及庚申，醜上天中最不仁；本分生來當受祿，因逢五鬼遂衰貧。”以甲寅水見辛醜土，為鬼來克命。戊午見丁醜，庚申見乙醜，同是空亡，忌克命也。

又雲：“六旬後兩號天中，見合長生旺不凶；加臨衝克兼刑祿，官職升騰位更隆。”如巳酉醜人丁醜月、癸未日、戊午時，午未空亡而戊癸之火旺在午，反為貴格，是火虛有焰也。

又雲：“印綬之星中見空，順臨墓庫福重重；若還夾貴歸元位，帶煞須為給事中”如甲午、癸酉、丙子、壬辰時，雖空，卻與癸酉作六合，又墓庫夾貴，所以入格，是水空則流也。

論八字空亡(二)

1、八字中某地支是八字整體配合所必需的吉利五行，而該支卻落姓名學免費空亡，則不能見到吉兆，如八字喜申字，而申落空亡，則無吉可言。同理某地支為八字所忌之五行，而該支落空亡，則凶兆不顯。換言之，吉者不宜落空，落空不吉；凶者宜落空，落空不凶。詩雲：煞神最喜落空亡，凶煞空亡大吉昌，祿馬貴人還減福，如遇相衝另一詳（空亡相衝刑則不空，宜生旺忌死絕）。

2、普遍認為，空亡姓名學的意思似乎是“空了”，雖有如無，根據我的研究，並不一定如此，空亡之地支仍有作用力，只是作用力有所減小。比如月支雖空亡，仍然要拿月支來衡量日干的衰旺，並不能認為月支空得沒有了。

3、年支空亡，表示沒有父母的幫助，或者父母的幫助很小，或者自幼與父母緣分淺。月支空亡，表示沒有兄弟的幫助，也少於得到同事、朋友的幫助，與兄弟、朋友、同事緣分較淡。日支落空亡，表示配偶無助力或少助力，難有刻骨銘心的愛情可言，與配偶感情較淡。時支落空亡，表示不能得到子女的照顧，子女不得力，甚至子女有多病或者夭折的可能。

4、年支、月支均落空亡，表明此人必定背井離鄉；八字中有兩個或兩個以上的空亡，名利大打折扣，凡事虛空，職業無定，五行不吉，終身一事無成。如一男命，1966年生：丙午辛卯庚寅癸未。地支寅卯未均落空亡，又犯有截路空亡，凡事虛空，百無一成，且日干死絕衰弱，人必狡猾，做事小巧寒賤，吝嗇。此人原為遂寧市某中學老師，嫌一輩子當個教書匠沒出息，於是辭了工作外出打工，下廣東，上重慶，混了幾年，囊空如洗，一點財也沒發，加上性格的原因，在外又常被人瞧不起，至今仍是一個低聲下氣的打工仔。

5、年支、日支互換空亡，一生必遭重災，錢財難聚，夫婦異心，婚姻不美。如生於甲子年壬戌日，甲子旬中空戌亥，日支落空，甲寅旬中（壬戌在甲寅旬）空子醜，年支落空即是。

6、如果夫妻二人的八字日支互換空亡，難以白頭到老。如男甲子日生，女壬戌日生，戌為甲子旬之空，子八字為甲寅旬中之空，縱然因某種原因湊合在一起，最後的結局也是互相道聲拜拜。

7、八字帶空亡，又有華蓋，有可能沒有兒女，主孤。

8、命有空亡，日干強旺，主人聰明，日干衰弱，主人狡猾。詩雲：空亡生旺必聰明，死絕啰嗦語不真，犯盡空亡空裡發，空門藝術九流人。

9、與空亡相衝之支為孤虛，如戌亥空亡，則辰巳為孤虛，八字免費四柱見之，多為不吉，看落於何柱，具體而論。凡孤虛落於何宮，則該宮恐有缺陷。

八字神煞對命運有何影響？

一個網友來信說他經常看見八字排盤上面很多神煞，比如什麼“八字免費羊刃”啦、“將星”啦、“劫煞”啦、“月德貴人、天德貴人”啦、“金輿”啦、“華蓋”啦、“桃花”姓名學啦什麼的，感覺很神秘，也很想知道它們究竟對命運有什麼影響。
據說神煞有幾百個，代表吉利的叫吉神，代表不吉利的叫凶神。吉神和凶神又細分很多種，代表生活中具體某些方面應事吉凶。但在某些情況下，凶神也能生吉，吉神也能生凶。比如羊刃這個凶神，主要代表血光之災，但如果命主身弱的情況下，陽刃可以起到幫身作用，反而為吉。吉神忌諱被刑衝，刑衝之反而凶，凶神被衝刑有可能轉為吉。由此來看，這些神煞跟五行論命中的十神（比肩、劫財、食神、傷官、正財、偏財、正官、偏官、正印、偏印）一樣，也只不過是一種代名詞而已。
神煞論命，是民間盲人算命師傅和江湖命師主要采用的簡便論命方式。這種方式不像五行論命那麼復雜，有文化沒文化的，只要能記住神煞如何確定和基本作用，就可以對外算命了，其准確率大概在60%左右，簡單而直觀。
五行論命要分析八字格局、組合、旺衰、喜忌、大運流年等，體系復雜，文化淺、悟性差的人是很難真正入門的。於是有的專家就根據長期實踐經驗，總結出了一些變化不大的規律，每個規律都用一個名稱代替，以便八字有些文化淺、悟性差的人能夠運用，這些名稱就是所謂的神煞。
如果你還不明白，再打個比方進一步說明。我們把精通五行論命的大師比著發明和制造電視機的人，把使用電視機的人比成盲人算命師傅，算命師不用知道電視機原理，只需要知道怎麼姓名學免費開關電視機怎麼選台等簡單步驟就行了。雖然，盲人命師不止是運用神煞算命，他們還有很多更簡便更獨特的算命技法。
民間術士將這些神煞描述得非常神秘，甚至將它們神鬼化，用來嚇唬大家，以提高自己的鎮懾力。其實不然，它們只不過就是一種名稱，代表著某種命運規律而已。
五行論命家一般不使用神煞，但也有兩個方面都結合運用的，這樣非常便於表述。特別是一些常見的神煞，我們在具體斷命的時候會結合運用，比如桃花、驛馬、華蓋、陽刃、孤辰寡宿等。這四個神煞最常用，也最准確，它們最基本免費姓名學的含義是：
桃花代表異性緣分，容易走桃花運；
驛馬代表遠行或遷移；
華蓋代表孤獨、信仰和對神秘文化的追求；
陽刃所代表的，主要代表血光之災；
孤辰寡宿代表婚姻不順。

論八字空亡(一)

論八字空亡 “空”、“亡”能使五行之氣有八字均衡變為不均衡，由有變無。“空”、“亡”又表示使命運回到零——原點，能使一個人“再認識自己在這個世界接受生命的天職”，反省自身的生存方式。其所影響，有吉也有凶。

然而，仔細研究，“空”、“亡”不管吉、凶，有其共同性的顯示：使好的運勢陷於停滯狀態，過去所擁有的消失。創業、結婚、調遷、買賣等得不到結果，使一個人喪心挫志，心靈的活動加強。其所顯示者，在涉及功利、物質範圍是負性的，涉及精神的範圍則是正性的。因此，有堅定信仰（特別是對宗教），人格偉大（聖賢，大忠大孝的人），在逢著“空”、“亡”時，多能大徹大姓名學悟，容易產生靈感，或心靈感應的神秘力量。相反的，若是平常涉及於名利、物質欲望強烈的凡人，在逢著“空”、“亡”時，往往會迷失靈性，身心失調，遭受疾病、傷痛，精神分裂，意外事件，離婚、分居，斷絕、不和、畸戀，負債、破產、貶謫、撤職、被出賣、死亡等人生的苦難，人生現實問題的職業、家庭、財產、事業、健康、人際關系、壽命等，都會呈現負的一面。只有宗教家、通靈人、命相家八字免費、堪輿家、預言家、詩人等，重精神活動的人，才呈現正面的影響力。（看來舉人官星逢空，時支逢空已姓名學免費經進入這種窠臼）

一般推命都注重現實問題，所以以下所敘述的歲運碰到“空”、“亡”的現像，亦偏向人生的現實征兆。

空亡有真空與假空之分。

真空：旬空之地支現於時支謂之真空。假空：旬空之地支現於年月兩支謂之假空。真空之地支在八字中不再參與鄰支或干頭作用。若流年逢之謂之填實。填實後能與原局相鄰地支或干頭作用。

不論真空與假空，空亡都是一種神煞。入命則主超凡脫俗，淡泊名利，遁世之心，修仙之意。喜空門玄學及醫蔔星相。空亡的像：另其它柱也可查空亡，其像義很多。月令建祿忌空亡。印空對母親不利，與母親感情淡薄或母命有難。其它十神空如上類同。年坐空亡主祖父免費姓名學母早逝；月柱坐空主父母有一位早逝。日坐空亡本人和妻子難到白頭。時坐空兆示兒女中至少有一人比本人早逝。

八字中的空亡代表什麼？

什麼是空亡？十干配十二支，所余二支無天姓名學干可配，謂之“空亡”。現在網上有自動排盤系統，不需要費神，排出盤後自動顯示所空亡的字，如果所空亡的那兩字在你八字年、月、時辰上有，就說明該柱逢空。
三命通會說：“凡帶此煞生旺，則氣度寬大，動招虛名，長大肥滿，多意外無心之福，死絕則一生成敗漂泊，但在我有氣之地，則不能為禍。大忌干支與空亡相合，是謂小人得位，則奸詐譎詭，靡所不為。若為我克，是為空亡受殃，反為特達之福。其神性無常：與官符並，則佞媚多文；與劫煞並，則狡勇；與亡神並，則飄蓬；與大耗並，則顛倒唐突；與建祿並，一生起伏。惟夾貴華蓋三奇學堂並者，則為大聰明脫俗之士。”
馬致遠在《陳摶高臥》裡說：“日犯八字空亡為將相，時逢祿馬作公卿。”
沈括《夢溪筆談•辯證一》雲：“術書有湴河者，蓋謂陷運，如今之‘空亡’也。”
還有，《鏡花緣》第三十五回說：“此課‘紅鸞’發現，該有婚姻之喜。八字免費可惜遇了‘空亡’，未免虛而不實，將來仍是各棲一枝，不能鸞鳳和鳴。”
空亡之寓意，歷來其說不一，有認為空亡就是沒有的意思，有姓名學免費說空亡根據五行喜忌有吉有凶等等，這確實讓很多初學者莫衷一是。
現代“命理創新大師”李涵辰在他的“高論免費姓名學”中，說空亡就是“沒有”的意思，在八字裡不再參與旺衰評定。此說大謬。四柱八字，是整個命局立命根本，怎麼可能因為犯空亡就說沒這個字呢！（舉人亦贊同此論斷）

本人贊成空亡有吉有凶之說，但是除此以外，還有空亡本身也預示著一些固定信息。
凡是八字中有空亡之字，如果這個字所臨五行在八字中為喜用神，這種空亡肯定不吉；凡是這個字所臨五行是八字中的忌神，這種空亡就是吉利的。
比如乾造：丙午、戊戌、乙卯、丁醜，這個八字子、醜為空亡。所空的醜字落在時辰上了，醜為偏財，八字身弱忌財星，偏財為空則吉，說明會有偏財運，命主青年後期到中年做生意發跡，偏財運很好。而正財在八字裡旺，又不空，難道他有穩定工作和高工資收入？恰恰相反，他一直沒固定工作。
在論六親方面，空亡之字所代表的親人，無論喜忌，都預示該親人與命主緣分淺薄，也就是在一起時間不會長久。既然因為緣分淺薄而不能在一起長久，則預示該親人夭亡或者分居兩地，該親人是否是死亡，則要配合其它組合條件確定了。比如上造，空亡之字為其偏財，偏財代表其父親，實際上他與父親緣分很淺，其父親死於命主六歲那年，命主連父親長什麼樣都毫無印像。